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Um êxodo de artefatos no Museu de Arte Islâmica

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Todos os museus estão enfrentando pressões financeiras devido à falta de tráfego de espectadores durante o bloqueio do coronavírus, juntamente com a severa redução das doações financeiras. o Museu de Arte Islâmica, que foi fundada em 1974, estava em uma situação financeira tão difícil que recorreu à filial da Sotheby’s em Londres para leiloar dezenas de itens preciosos de sua coleção. Os lucros da venda inicial em 27 e 28 de outubro darão ao museu algum espaço para respirar e aliviarão parcialmente o diretor do museu, Nadim Sheiban, das preocupações de que o museu possa ter de fechar. Um dos vizinhos do museu tem acompanhado de perto o descarte relutante de tapeçarias, utensílios e relógios. Foram feitas tentativas para impedir a venda. Sofrido pelo êxodo potencial de alguns dos tesouros mais valiosos do museu, o presidente Reuven Rivlin, cuja residência oficial fica na esquina do museu, na noite de domingo passado divulgou um comunicado no qual dizia: “Estou acompanhando com preocupação a questão do venda de coleções do Museu de Arte Islâmica, incluindo itens de maior valor e importância do que seu valor monetário. Devemos encontrar os meios à disposição do Estado de Israel nas esferas jurídica e internacional para impedir a venda desses bens culturais da região como um todo. Museu de Arte Islâmica, assim como os outros museus de nosso país, são os repositórios de enormes ativos espirituais e materiais para o Estado de Israel e o Oriente Médio e devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para mantê-los em Israel. ”Rivlin expressou seus agradecimentos à Cultura e O Ministro do Esporte Hili Tropper, o Procurador Geral Avichai Mandelblit e o Ministério Público Estadual por sua assistência no exame urgente desta questão. ■ EMBORA TEL AVIV seja considerada a capital de negócios de Israel, é interessante que os dois capitalistas de risco na vanguarda da criação de conexões comerciais com os Emirados Árabes Unidos são Jerusalemites Jon Medved e Erel Margalit. Embora competindo entre si, cada um está essencialmente interessado em impulsionar a economia de Israel. Em meados de outubro, Medved, fundador do Our Crowd, teve uma reunião online com a Emirates Angel Investors Association que deu aos investidores e empresários israelenses um primeiro vislumbre das oportunidades de tecnologia disponíveis nos Emirados Árabes Unidos e na tecnologia dos Emirados Árabes Unidos, uma introdução ao ecossistema israelense. e contrapartes de investimento em Dubai e Abu Dhabi. A delegação passou quatro dias nos Emirados Árabes Unidos, e suspeita-se que para Margalit este será um deslocamento frequente. ■ POSSIVELMENTE PORQUE está prestes a completar 30 anos, Hillel, a organização fundada em Jerusalém em 1991, para ajudar os jovens que deixaram o mundo ultraortodoxo para fazer a transição para a sociedade secular dominante, montou uma adve em grande escala campanha de marketing. Embora já existam várias organizações que auxiliam essas pessoas em termos de acomodação, mentoria, apoio social, moral e até financeiro, quando Hillel começou a funcionar, não existia tal facilidade. Muitos rapazes e moças não sabiam para onde se voltar e, em seu desespero, alguns tornaram-se viciados em drogas ou alcoólatras e, nos casos mais desesperadores, até se prostituíram para ter uma cama para dormir e comida na barriga. A conexão social é muito importante, porque todos em um determinado círculo social de pessoas que abandonaram a religião, sabem como é difícil deixar a família e a comunidade. Por essa razão, eles costumam fazer jantares de Shabat, para os quais preparam refeições tradicionais de Shabat, fazem kidush e cantam canções de Shabat. Mas eles também podem fumar e seus celulares estão sobre a mesa. Os anúncios de tablóide de página inteira contam histórias de sucesso dos leitores sobre dois rapazes e uma garota, que foram ajudados por Hillel a pôr em dia os estudos básicos e encontrar profissões. Em uma carta no site de Hillel, que também apresenta os anúncios, Hillel CEO Yair Hass explica as enormes dificuldades em preencher as lacunas entre o mundo que eles deixaram e o novo mundo em que estão entrando, e também observa que, em muitos casos, se eles saírem suas comunidades, eles não podem retornar. Ele explica o que Hillel faz para ajudá-los. O que ele não diz é quantos suicídios existem entre essas pessoas que sentem como se não tivessem mais um pé em nenhum dos dois mundos. Na recente série de televisão Unchained, sobre um jovem casado na comunidade ultraortodoxa que trabalha para garantir um pedido religioso de divórcio para mulheres acorrentadas em casamentos vazios, os espectadores são apresentados a membros da comunidade ultraortodoxa que perderam a fé , mas que, mesmo assim, por causa das aparências, permanecem dentro da comunidade e exteriormente não traem seus sentimentos. Mas eles se conhecem e se encontram em um apartamento onde comem comida não-kosher e se envolvem em socialização e dança de gêneros mistos. Aparentemente, suas famílias sabem, mas desde que se comportem discretamente, ninguém faz nada para impedi-los ou expulsá-los. Alguns vêm das melhores famílias ultraortodoxas e parecem ter o melhor dos dois mundos. ■ IMPRENSA DE JERUSALÉM o fundador e diretor do clube, Uri Dromi, está satisfeito com qualquer oportunidade de promover Israel e ela veio por meio do Brussels Press Club, que convidou o JPC a participar da primeira coletiva de imprensa global organizada pelo World Press Club Alliance for Climate Change. “Nós agarrou a oportunidade de reunir e mostrar as inovações de 25 empresas israelenses nas áreas de sustentabilidade, energia, alimentos e agricultura ”, disse Dromi. A conferência online ocorreu na manhã de sexta-feira passada e gerou muitos comentários entusiasmados de todo o mundo. Dromi acrescentou que estava muito orgulhoso da equipe do JPC, especialmente Talia Dekel, que moderou o segmento israelense do programa, e Aviya Asner, que sozinha editou.

Fonte: https://www.jpost.com/israel-news/culture/an-artifact-exodus-in-the-museum-of-islamic-art-647424

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